:) :)
:)

Francesco Solimena

(Canale di Serino 1657 - Barra, Napoli 1747)

<i>Святая Анна и Дева Мария</i>

F

rancesco Solimena

(Canale di Serino 1657 - Barra, Napoli 1747)

<i>Святая Анна и Дева Мария</i>

медь, масло 35.2 x 31.7 cm. (13⅞ x 12¼ дюймов)

Картина Франческо Солимена «Святая Анна, Иоахим и Дева Мария» тонко передает семейную близость и почтение. Эта связь между матерью и ребенком подчеркивается тем, с какой нежностью отец, находящийся в отдалении, смотрит на них. Согласно легенде, у Иоахима и Анны, немолодой, благочестивой пары, не было детей. Многие годы они молились и были вознаграждены за свою веру чудотворным зачатием Марии, их единственного ребенка. В замен Анна обещала отдать дочь на службу в храм в Иерусалиме. «Святая Анна и Дева Мария» изображены в том момент, когда трехлетняя Мария должна попрощаться со своими родителями, чтобы следовать в Иерусалим.

Святая Анна одета в нежное зеленое платье с объемными рукавами и свободную голубую накидку. Она — воплощение скромности, ее одежду оттеняет золотая парча на голове, добавляя ей земной, материальной красоты. Обычно Святая Анна одета в красное, поэтому такой выбор цвета примечателен. Нежный голубой оттенок ее одеяний не конкурирует с королевским синим цветом мантии ее дочери, цветом, обычно связаным с Девой Марией. Под синей мантией юной Марии одето простое белое платье, символизирующее чистоту. Ее образ, как и ее головной убор, говорят о классических канонах. Она сжимает ладони и подминает их вверх, глядя в глаза матери. На заднем плане Иоахим философски подпирает голову одной рукой и держит свиток другой.

Картина «Святая Анна и Дева Мария» была исследована профессором Николя Спиноза, который предположил, что это одна из ранних работ Солимена. Внимание художника сосредоточено на четкости изображения и экспрессии. Так же как и у Аннибале Караччи, Доменичино и Рафаэля большое значение уделяется жестам героев и точности линий. Гармония и спокойствие композиции контрастирует с поздними работами Солимена, которые отмечены драматиче¬ской светотенью и динамикой. Тем не менее, оба стиля основаны на принципах классицизма.

«Аллегория царствования», картина из коллекции Строгановых, находящаяся в Эрмитаже, типичный пример позднего творчества Солимена. Здесь вся театральность барокко: светотень, динамика, экспрессия. Наряду с работами выдающихся мастеров «Аллегория правления» была представлена в Эрмитаже на вставке Строгановых «Меценаты и Коллекционеры» (2003-2004). Одна из тем выставки раскрывала любовь семьи Строгановых к античному наследию, и неудивительно, что благодаря своему классическому образу, картина Солимена оказалась в этой коллекции.

Солимена родился в Канале ди Серино. Отец обучал его живописи в натуралистической традиции - он был разносторонним художником, создавал фрески, писал портреты, мифологические и религиозные сюжеты. В 1674 году Франческо переезжает в Неаполь, где знакомится с шедеврами высокого барокко. В начале XVIII века, получив признание после выполнения нескольких религиозных и светских заказов, Солимена становится ключевой фигурой в неаполитанской школе. Не смотря на то, что большую часть жизни он прожил в Неаполе, Солимена повлиял на многих европейских мастеров. Он нажил состояние, основал свою Академию, и был постоянно востребован при дворе. Карл III Испанский, принц Евгений Савойский и Людовик XIV Французский были в числе его заказчиков.

Картина Франческо Солимена «Святая Анна, Иоахим и Дева Мария» тонко передает семейную близость и почтение. Эта связь между матерью и ребенком подчеркивается тем, с какой нежностью отец, находящийся в отдалении, смотрит на них. Согласно легенде, у Иоахима и Анны, немолодой, благочестивой пары, не было детей. Многие годы они молились и были вознаграждены за свою веру чудотворным зачатием Марии, их единственного ребенка. В замен Анна обещала отдать дочь на службу в храм в Иерусалиме. «Святая Анна и Дева Мария» изображены в том момент, когда трехлетняя Мария должна попрощаться со своими родителями, чтобы следовать в Иерусалим.

Святая Анна одета в нежное зеленое платье с объемными рукавами и свободную голубую накидку. Она — воплощение скромности, ее одежду оттеняет золотая парча на голове, добавляя ей земной, материальной красоты. Обычно Святая Анна одета в красное, поэтому такой выбор цвета примечателен. Нежный голубой оттенок ее одеяний не конкурирует с королевским синим цветом мантии ее дочери, цветом, обычно связаным с Девой Марией. Под синей мантией юной Марии одето простое белое платье, символизирующее чистоту. Ее образ, как и ее головной убор, говорят о классических канонах. Она сжимает ладони и подминает их вверх, глядя в глаза матери. На заднем плане Иоахим философски подпирает голову одной рукой и держит свиток другой.

Картина «Святая Анна и Дева Мария» была исследована профессором Николя Спиноза, который предположил, что это одна из ранних работ Солимена. Внимание художника сосредоточено на четкости изображения и экспрессии. Так же как и у Аннибале Караччи, Доменичино и Рафаэля большое значение уделяется жестам героев и точности линий. Гармония и спокойствие композиции контрастирует с поздними работами Солимена, которые отмечены драматиче¬ской светотенью и динамикой. Тем не менее, оба стиля основаны на принципах классицизма.

«Аллегория царствования», картина из коллекции Строгановых, находящаяся в Эрмитаже, типичный пример позднего творчества Солимена. Здесь вся театральность барокко: светотень, динамика, экспрессия. Наряду с работами выдающихся мастеров «Аллегория правления» была представлена в Эрмитаже на вставке Строгановых «Меценаты и Коллекционеры» (2003-2004). Одна из тем выставки раскрывала любовь семьи Строгановых к античному наследию, и неудивительно, что благодаря своему классическому образу, картина Солимена оказалась в этой коллекции.

Солимена родился в Канале ди Серино. Отец обучал его живописи в натуралистической традиции - он был разносторонним художником, создавал фрески, писал портреты, мифологические и религиозные сюжеты. В 1674 году Франческо переезжает в Неаполь, где знакомится с шедеврами высокого барокко. В начале XVIII века, получив признание после выполнения нескольких религиозных и светских заказов, Солимена становится ключевой фигурой в неаполитанской школе. Не смотря на то, что большую часть жизни он прожил в Неаполе, Солимена повлиял на многих европейских мастеров. Он нажил состояние, основал свою Академию, и был постоянно востребован при дворе. Карл III Испанский, принц Евгений Савойский и Людовик XIV Французский были в числе его заказчиков.

You may also like

(Canale di Serino 1657 - Barra, Napoli 1747)

(Canale di Serino 1657 - Barra, Napoli 1747)

(Canale di Serino 1657 - Barra, Napoli 1747)